谭嗣同

谭嗣同（1865年—1898年），湖南浏阳人，出身官僚地主家庭，其父谭继询，曾任湖北巡抚。青年时代，喜欢读王夫之、黄宗羲、龚自珍、魏源等人的著作，有强烈的民族意识。
　　甲午中日战争更加刺激他发愤提倡新学。他学习当时江南制造局译出的自然科学书籍和广学会译出的外国历史、政治获得大量的西学知识，加上旧的儒学、老庄学，构成自己的变法理论体系，成为维新运动时期第一流的思想家。
　　1895年他在北京结识了梁启超，1896年他写成《仁学》一书，主张冲决一切封建罗网，对封建制度和孔孟之道的纲常名教进行有力的批判。在对待清朝统治阶级的态度上，康有为不敢提出“反清”，他严斥清朝“蛮野凶杀”的统治；在君民关系上，康有为主张君民共治，他主张民治；在对待顽固派的态度上，康有为主张妥协，他主张斗争，但他同情载湉，仍不能超出维新范围。1897年谭嗣同协助湖南巡抚陈宝箴、署按察使黄遵宪在长沙设立时务学堂，创办《湘学报》，并筹办内河轮船公司、开矿、修筑铁路等新政。1898年2月，他和唐才常等组织南学会，办《湘报》，宣传维新变法。维新变法运动在湖南的发展，引起了顽固派的激烈反对。1898年6月，顽固派在长沙城厢内外，遍贴匿名揭帖，对维新人士进行攻击。他们哄散南学会，殴打《湘报》主笔，阴谋捣毁时务学堂，梁启超被迫出走，其他维新派人物也纷纷离开长沙，唯独谭嗣同不走。他说：“平日互相劝勉者全在‘杀身灭族’四字，岂临小小利害而变其初心乎？……今日中国能闹到新旧两党流血遍地，方有复兴之望……今日但观谁勇猛耳。”
　　1898年9月，光绪帝授他四品卿衔，担任军机处章京，参预变法。变法失败，他拒绝了日本人的劝告，不肯逃亡，说：“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”后和林旭、刘光第、杨深秀、康广仁、杨锐被杀于北京莱市口。他的遗著被编成《谭嗣同全集》。
　　望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
　　我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
　　这是谭嗣同临刑前写在监狱墙壁上的一首绝命诗。谭嗣同故居有湘人余德泉撰写的对联：“壮矣，维新欲杀贼而未回天，终成国恨；快哉！喋血屹昆仑以昭肝胆，长醒吾民。”正是化用了这首《狱中题壁》的诗意。
　　谭嗣同夫人李闰在他就义后取“忍死须臾待杜根”之意自号“臾生”，做悼亡诗：
　　盱衡禹贡尽荆榛，国难家仇鬼哭新。
　　饮恨长号哀贱妾，高歌短叹谱忠臣。
　　已无壮志酬明主，剩有臾生泣后尘。
　　惨澹深闺悲夜永，灯前愁煞未亡人！