徐悲鸿得失《八十七神仙卷》

《八十七神仙卷》是唐人作品，据鉴定可能为吴道子所画，是一件稀世珍品。它能保存完好，至今留存，徐悲鸿功不可没。
　　1937年，卢沟桥事变后，徐悲鸿为宣传抗日，走出画斋，先后在长沙、广州、香港等地举办画展。徐悲鸿赴香港举办画展时，得到了许地山的帮助。许地山利用自己香港大学中文系教授的地位，把画展安排在香港大学举行，同时邀请徐悲鸿住在自己家里。
　　一天，作家许地山介绍他去看一位德籍女士收藏的中国字画。女士的父亲在中国生活多年，生前遗留了四箱中国古字画，但他的女儿马丁夫人却对中国画一窍不通。于是她请许地山代为寻找买主。许地山陪同徐悲鸿来到马丁夫人家中，对四箱字画进行鉴定和挑选。徐悲鸿先看了两箱，从中挑出两三件他欣赏的佳作。当看到第三箱时，他的眼睛突然一亮，一幅人物长卷出现在面前，他的心跳顿时加快，以至于展开画卷时手指都在颤抖。徐悲鸿几乎喊道：“下面的画我不看了，我只要这一幅！”
　　当即商量价格，徐悲鸿以现金近万元、外加自己的七幅作品作为交换，德籍女士不假加思索，当即表示同意。
　　是什么画使徐悲鸿为之如此倾心呢？原来是唐人所作的《八十七神仙卷》。这幅画卷为深褐色绢本，以白描手法绘有87位仙人，那87位仙人列队行进，人物栩栩如生，飘飘欲仙，其造型优美，体态生动，虽未着色，却效果强烈，展现了我国古代人物画的杰出成就。
　　这幅画虽无款识，但徐悲鸿凭自己的博识和眼力，断定此画卷非一般人能作，从手法上看必出于唐代名家之手。
　　当时这是国内仅见的唐代人物画卷，徐悲鸿为能使这件流落在外国人之手的国宝回归祖国而感到平生最大的快意。回到许地山寓所，他即刻在画卷之侧加盖了“悲鸿生命”的印章。两人共同把盏痛饮，庆贺国宝如愿以偿收归故土。
　　因为画卷上有87位人物，徐悲鸿故名之为《八十七神仙卷》。徐悲鸿将此画卷让好友张大千鉴赏。张大千说此卷极有可能是唐代画圣吴道子的版本，北宋画家武宗元所绘《朝元仙杖图》则是此卷摹本。其他鉴赏家也有同感。
　　徐悲鸿把《八十七仙卷》视同生命，唯恐失去而须臾不离其身。1940年，他应印度诗哲泰戈尔之邀前往印度讲学，后因去新加坡办画展为抗日募捐，恐该画丢失，故将画存于泰戈尔之手。两年后，徐悲鸿才将此画从泰戈尔处取回。
　　不料1942年，此画在日军空袭中被人盗去。这如同晴天霹雳，徐悲鸿在高度的精神紧张和忧虑下病倒了。1944年，徐悲鸿的学生卢荫寰女士在成都意外地发现了这幅《八十七神仙卷》。徐悲鸿得知后，不顾自己的病体，日夜忙于作画和筹款。先后寄去二十万现金及数十幅自己的作品后，《八十七神仙卷》终于再次回到了徐悲鸿手中。可就在此后第二个月，徐悲鸿积劳成疾，病危住院。
　　1953年9月，徐悲鸿去世。在其逝世当天，廖静文女士就宣布将徐悲鸿留下的千余件作品、千余件收藏的历代优秀字画及万余件图书资料全部献给国家。
　　现今，《八十七神仙卷》保存在徐悲鸿纪念馆里。