《庄子》介绍

　　作者简介：

　　庄子（约前369年-前286年），名周，字子休，战国时代宋国蒙（今安徽蒙城，一说为今河南商丘东北）人。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。

　　背景介绍：

　　《庄子》份“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分，一般认为“内篇”的七篇文字肯定是庄子所写的，“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写，或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的，它反映的是庄子真实的思想；“杂篇”十一篇的情形就要复杂些，应当是庄子学派或者后来的学者所写。内篇最集中表现庄子哲学的是《齐物论》、《逍遥游》、《大宗师》等。有一些篇幅就认为肯定不是庄子学派所有的思想，如《盗跖》、《说剑》等。

　　内容提要：

　　今本《庄子》有三十三篇，分“内篇”（七篇）、“外篇”（十五篇）、“杂篇”（十一篇）三个部分。全书内容比较复杂，特别是“内篇”与“外篇”、“杂篇”有一些差异。“内篇”文章比较整齐（如题目都是三个字），内容偏重哲学论述；“外篇”、“杂篇”中则有一些批判社会的激烈篇章，甚至含有称道儒家的地方，文章不太整齐。所以一般认为“内篇”是庄子自著，“外篇”、“杂篇”则出自庄子门人及后学之手。但总的说来，全书各篇的思想大体一致，风格相似。可以说，《庄子》一书是以庄周思想为主体，基本上反映了庄子的思想，是研究庄子的最重要的材料。

　　艺术特色：

　　庄子在中国哲学史上既是一位有着鲜明特色的伟大哲学家，又富于诗人的气质，在他的著作中，用生动形象而幽默诡异的寓言故事来阐述自己的思想，这种寓言方式使庄子超人的思想和想象在文章里表现得淋漓尽致。

　　庄子的文章结构很奇特。看起来并不严密，常常突兀而来，行所欲行，止所欲止，汪洋恣肆，变化无端，有时似乎不相关，任意跳荡起落，但思想却能一线贯穿。句式也富于变化，或顺或倒，或长或短，更加之词汇丰富，描写细致，又常常不规则地押韵，显得极富表现力，极有独创性。

　　庄子文字的汪洋恣肆，意象的雄浑飞越，想象的奇特丰富，情致的滋润旷达，给人以超凡脱俗与崇高美妙的感受，在中国的文学史上独树一帜，他的文章体制已脱离语录体形式，标志着先秦散文已经发展到成熟的阶段。

　　相关评价：

　　《庄子》在公元3世纪到5世纪的魏晋时期产生重大影响，它和《周易》、《老子》一起并称“三玄”，在中国文学史上也有重要的地位。《庄子》在唐代（618～907）正式成为道家的经典之一。

　　《庄子》代表了先秦散文的最高成就。后人在思想、文学风格、文章体制、写作技巧上受《庄子》影响的，可以开出很长的名单，即以第一流作家而论，就有阮籍、陶渊明、李白、苏轼、辛弃疾、曹雪芹等，由此可见其影响之大。

　　后世道教继承道家学说，经魏晋南北朝的演变，老庄学说成为道家思想的核心内容。庄子其人并被神化，奉为神灵。唐玄宗天宝元年（724）二月封“南华真人”。所著书《庄子》，诏称《南华真经》。宋徽宗时封“微妙元通真君”。

　　庄子散文在先秦散文中地位崇高，鲁迅在《汉文学史纲要》中评价《庄子》时认为“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”。郭沫若也说：“秦汉以来的一部中国文学史差不多大半在他（庄子）的影响下发展。”