严己宽人，是中华民族处理人际关系的道德准则之一。是我国乐群贵和传统美德的一个重要方面。

严己宽人是一种高尚的道德情操。严于律己是一种力行道义，心怀宽广，情操美好的人格特质。宽人，就是待人宽厚。具体表现为不念旧恶、不计前嫌、不为已甚、不苛求于人。用今天的语言，就是“团结大多数”，“团结那些曾经反对过自己并且已被实践证明是反对错了的人”。

古往今来，我国流传许多严己宽人的故事。如将相和、娄师德荐才、李世民不计前嫌等等。也留下许许多多关于严己宽人的哲理名言。如，“君子求诸己，小人求诸人”、“君子慎其独也”、“吾日三省吾身”、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”等等。

现实生活中，人与人之间发生矛盾冲突是常见的，被人误会、妒忌的情况也时有发生。刘少奇说，“世界上完全不被别人误会的是没有的，而误会迟早都是可以弄清楚的。我们应该警惕、检点自己的思想行动。”如果每个人都能“以责人之心责己，以想己之心想人”，就能化干戈为玉帛，化分裂为团结，化矛盾为和谐。“人和万事兴”，团结坚强，力量集中，事业就能兴旺发达。严己宽人不仅是提高一个人德育素质的需要，也是安定团结、促进稳定、振兴中华的需要。

古人理想的人生是“道德人生”。即毕生修养，追求高尚。刘少奇在《论共产党员的修养》中指出：一个人在独立工作、无人监督，有可能做各种坏事的时候，不做坏事，这叫“慎独”。“慎独”道德境界高尚，它不靠监督，靠的是高度自觉。达到这种境界的人并不在乎别人如何看待自己。在与别人发生矛盾和冲突，或对别人的友善行为得不到理解或回应时，他们也不会去挑剔别人的不是和缺点，而是反躬自问，即叫“自反”或叫“反求诸己”。

从“自反”再进一步，就是“自省”。孔子的学生曾参曾讲：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语·学而》）“自省”，是一种严格的道德自律，为历代志士仁人所遵奉。宋代的范仲淹每晚就寝前，必“自计一天食饮奉养之费及所为之事”，如果二者相称，“则鼾鼻熟寐”；如果不相称，“则终夕不能安眠，明日必求所以称之者”。他还每天填写“功过格”，对自己做的事情区分是非好坏，逐日登记，勉励自己。

魏征曾先后当过农民起义军领袖李密、窦建德和唐太子李建成的谋士，这三人都是李世民的死敌。魏征还曾劝李建成先下手杀掉李世民。可是唐太宗不计前嫌，对魏征不但重用，而且称其为自己的“一面镜子”。没有宽广的胸怀，这是根本不可能的。

孔子有一次在评论一件事时说错了话，有个叫陈司败的批评他。孔子知道后高兴地说：“丘也幸，苟有过，人必知之。”孔子把别人发现和提出自己的错误看成是十分荣幸的事，这就是“闻过则喜”的精神。“自省”也好。“闻过则喜”也好，都是为了发现自己的过失和缺点，但更重要的是发现了过失应改正它。“改过从善”这本身就是道德修养的过程。“人非圣贤，孰能无过？”重要的是能修养学习，严己内省，知过改过，而且持之以恒。